الشيخ عبد الله المامقاني ( العلامة الثاني )
237
تنقيح المقال في علم الرجال
وضمرة : بالضاد المعجمة المفتوحة ، والميم الساكنة ، والراء المهملة المفتوحة ، والتاء أيضا من الأعلام « 1 » . وقد مرّ « 2 » ضبط الليثي : في ترجمة : أبان بن راشد . الترجمة : قال الشيخ رحمه اللّه في باب أصحاب الصادق عليه السلام من رجاله « 3 » : أنس بن عياض الليثي أبو ضمرة المدني . انتهى . وقال في الفهرست « 4 » : أنس بن عياض يكنّى : أبا ضمرة الليثي ، عربي من بني ليث بن بكير بن عبد مناة بن كنانة ، مدني ، ثقة ، صحيح الحديث ، له كتاب ، يرويه عنه جماعة ، أخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه ، عن الحسن بن حمزة ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن أنس بن عياض . انتهى .
--> ( 1 ) قال في الصحاح 2 / 723 : وبنو ضمرة من كنانة : رهط عمر بن اميّة الضمريّ . وانظر : تاج العروس 3 / 353 . ( 2 ) في صفحة : 108 من المجلّد الثالث . ( 3 ) رجال الشيخ : 152 برقم 193 . ( 4 ) الفهرست طبعة النجف الأشرف : 63 برقم 124 قال : أنس بن عياض ، يكنّى : أبا حمزة الليثي ، عربي من بني ليث بن بكر ، مدني ثقة ، صحيح الحديث له كتاب . . ، وفي طبعة جامعة مشهد : 64 برقم 122 : أنس بن عياض يكنّى : أبا ضمرة الليثي . . ، وفي الطبعة المرتضوية : 39 برقم 113 : أنس بن عياض يكنّى : أبا حمزة الليثي . . ، وفي نسخة مخطوطة لدينا : 21 أنس بن عياض أبا ضميرة . . ، وفي نسخة مخطوطة ثانية مصحّحة بتصحيح محمد بن علي بن حسين بن أبي الحسن الحسني سبط الشهيد الثاني قدّس سرّهما : 40 : أنس بن عياض يكنّى : أبا ضمرة . . ، ومن المتيقّن أنّ الصحيح عبارة الفهرست طبعة الهند ، لأنّها مؤيدة بالنسخة الصحيحة المخطوطة ، وبمصادر عديدة تأتي الإشارة إليها .